ตั้งให้เราเป็นเว็บแรกที่คุณเลือก
เก็บเราไว้เป็นเว็บโปรด
สมัครสมาชิก ได้มากกว่าที่คุณคิด
เข้าสู่ระบบ
บ้านหลวงปู่
คศช.
ข่าวสารล่าสุด
ประสบการณ์
โชว์วัตถุมงคล
สอบถาม
นานาสาระ
นครนาคราช
ร่วมประมูล
บูชาวัตถุมงคล
เพื่อน
กระทู้แนะนำ
บุ๊คมาร์ก
ไอเท็ม
เหรียญ
ภารกิจ
Site Link
Site Link
Site Link
Site Link
Site Link
Site Link
Site Link
Site Link
Site Link
Site Link
Site Link
Site Link
Site Link
Site Link
Site Link
Site Link
Site Link
Site Link
Site Link
Site Link
Site Link
Site Link
Site Link
Site Link
Site Link
ดูบริการทั้งหมด
เว็บบอร์ด
BBS
บูชาวัตถุมงคลหลวงปู่ชื่น
ศรีสุทธรรมนาคราช
ร้านจอมพระ
ศูนย์พระเครื่องจอมพระ
ค้นหา
ค้นหา
HOT TAG:
พระศรีราม
ขุนแผนแสนตรีเวทย์
พระเจ้าชัยวรมัน
บอร์ดนี้
บทความ
เนื้อหา
สมาชิก
Baan Jompra
›
นานาสาระ
›
มนต์คาถา แห่งดินแดนสุวรรณภูมิ
»
~ ถอด หัวใจแห่งพระคาถา ~
1
2
/ 2 หน้า
ถัดไป
กลับไป
ตั้งกระทู้ใหม่
ดู: 57735
ตอบกลับ: 25
~ ถอด หัวใจแห่งพระคาถา ~
[คัดลอกลิงก์]
AUD
AUD
ออฟไลน์
เครดิต
4386
ไปยังโพสต์
1
#
โพสต์ 2013-4-20 20:58
|
ดูโพสต์ทั้งหมด
|
โพสต์ใหม่ขึ้นก่อน
|
โหมดอ่าน
เครดิต โดย คุณ นิมิตรจิตร ชมรมคนรักพ่อแก่
หัวใจพระ
คาถา
ในคำนิยามของผมเอง คือ บทย่อ ส่วนย่อ โดยนำหลักสำคัญ หลักแห่งความหมาย แห่งพระ
คาถา
บทใหญ่นั้น ๆ ซึ่งถอดออกมาให้จดจำได้ง่าย หรือเพื่อนำมาบริกรรมให้ได้ใจความมากขึ้น แต่ยังคงได้ความหมายหรือใจความสำคัญแห่งพระ
คาถา
บทเดิมอยู่...
ซึ่งโดยส่วนมากที่ผมศึกษามา จะเห็นได้ว่า หัวใจพระ
คาถา
ต่าง ๆ ที่เราท่องขานกันอยู่ปัจจุบัน หลายท่านทราบความเป็นมา อีกหลายท่านก็ยังไม่ทราบ ในที่นี้เราขอพูดถึงท่านที่ยังไม่ทราบ ส่วนผู้ที่ทราบแล้ว แต่อาจจะทราบมากันคนละแบบ หรือคนละคำสอน อาจจะทำให้แตกต่างกันไปบ้าง ก็สามารถนำสิ่งเหล่านั้นมาแลกเปลี่ยนความรู้กันได้ เพื่อคนที่ยังไม่ทราบ และคนที่เริ่มต้นเพื่อทำการศึกษา
ประเด็นหลักของหัวใจพระ
คาถา
ในที่นี้ คือจะกล่าวถึงว่า หัวใจพระ
คาถา
ที่เราทราบ หรือใช้กันอยู่ทุกวันนี้ มาจากบทใหญ่ของบทส่วนมนต์ใด อยู่ส่วนในของบทนั้น ๆ ซึ่งโดยส่วนมากหัวใจพระ
คาถา
เหล่านั้น จะถูกถอดมาจากบทพระธรรมขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าองค์ปัจจุบัน เช่น หัวใจนวหรคุณ หัวใจพระรัตนตรัย หัวใจพาหุง เป็นต้น ส่วนหัวใจบทอื่นผมก็กำลังอยู่จากคณาจารย์อื่น อย่างเช่น หัวใจพระยาไก่เถื่อน หัวใจเสือ หัวใจหมู่ หัวใจลิงลม อาจจะมาจากบทพระธรรมหรือไม่ใช่ตอนนี้ก็กำลังศึกษาอยู่ ถ้ามีผู้รู้แล้วก็สามารถนำมาเพื่อเพิ่มเติมได้นะครับ
เพื่อชนรุ่นหลังจะได้ศึกษา กันได้อย่างถูกต้อง มิได้แต่ท่องขานกันไป โดยมิรู้ความหมายอะไรในหัวใจแห่งพระ
คาถา
นั้นๆ เพราะบางบทมาจากพระธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า ถ้าเรารู้ความหมายในตัวนั้นแล้ว ก็เหมือนเราได้ท่องหรือได้ใช้พระธรรมคำสอนในชีวิตประจำวันเลยทีเดีย
ว
บุ๊คมาร์ก
1
ตอบกลับ
ใช้ไอเท็ม
รายงาน
AUD
AUD
ออฟไลน์
เครดิต
4386
2
#
เจ้าของ
|
โพสต์ 2013-4-20 20:58
|
ดูโพสต์ทั้งหมด
นวหรคุณ ๙ ห้อง อะ สัง วิ สุ โล ปุ สะ พุ ภะ
อะ
ระหัง
เป็นผู้ดับเพลิงทุกข์ เพลิงกิเลสโดยสิ้นเชิง
ใช้ด้านกันไฟทั้งปวง
สั
มมาสัมพุทโธ
เป็นผู้ตรัสรู้ชอบได้ด้วยตัวพระองค์เอง
ใช้เป็นตบะเดชะเสริมสร้างสง่าราศี
วิ
ชชาจะระณะ สัมปันโน
เป็นผู้พร้อมด้วยวิชาและจรณะ
ใช้ด้านโภคทรัพย์โชคลาภ
สุ
คะโต เป็น
ผู้ดำเนินไปได้ด้วยดี
ใช้ในด้านการเดินทาง ทั้งทางบก น้ำ อากาศ
โล
กะวิทู อนุตตะโร
เป็นผู้รู้โลกอย่างแจ่มแจ้ง
ใช้ภาวะนาเมื่อเข้าป่าหรือที่มืด
ปุ
ริสะธัมมะสาระถิ
เป็นผู้ฝึกบุรุษผู้ควรฝึกได้ อย่างไม่มีใครยิ่งกว่า
ใช้ทางมหาอำนาจ ตวาดผี
สั
ตถาเทวมนุสสานัง
เป็นครูของเทวดาและมนุษย์ทั้งหลาย
ใช้ทางเมตามหานิยม สมณะ ขุนนางเอ็นดู
พุ
ทโธ
ผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบาน
ใช้ภาวนาอารมณ์ ทำให้ไม่ตกต่ำอับจน
ภะ
คะวาติ
เป็นผู้จำเริญ จำแนก ธรรม สั่งสอนสัตว์ดังนี้
ใช้ในทางป้องกันภยันอันตรายอันจะกระทำแก่เรา ไม่ว่าจะเป็นมนุษย์ อมนุษย์ อสูรกาย สัตว์เดียรฉาน ป้องกันการประทุษร้ายเหล่านั้นได้ ทั้งสิ้นแล
ตอบกลับ
สนับสนุน
คัดค้าน
ใช้ไอเท็ม
รายงาน
AUD
AUD
ออฟไลน์
เครดิต
4386
3
#
เจ้าของ
|
โพสต์ 2013-4-20 21:00
|
ดูโพสต์ทั้งหมด
หัวใจพระรัตนตรัย อิ สวา สุ (อณุโลม) สุ สวา อิ (ปฎิโลม)
อิ
มาจาก บทพระพุทธคุณ ๕๖ คือ
อิ
ติปิโส....
สวา
มาจาก บทพระธรรมคุณ ๓๘ คือ
สวา
ขาโต....
สุ
มาจาก บทพระสังฆคุณ ๑๔ คือ
สุ
ปะฎิปัณโน....
รวมกันคือ พระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ ครบองค์แห่งพระรัตนตรัย และรวมคุณแห่งเลข ก็จะได้ ๑๐๘ เท่ากับบทอิติปิโสรัตนมาลา ๑๐๘ แท้จริงแล้วก็กลับไปยังบทนี้เช่นกัน
ตอบกลับ
สนับสนุน
คัดค้าน
ใช้ไอเท็ม
รายงาน
AUD
AUD
ออฟไลน์
เครดิต
4386
4
#
เจ้าของ
|
โพสต์ 2013-4-20 21:00
|
ดูโพสต์ทั้งหมด
หัวใจพาหุง ๘ บท พา มา นา อุ กะ สะ นะ ทุ
มาจากบทชัยมงคล
คาถา
หรือบทพาหุง นั้นเอง
พา
มานาอุกะสะนะทุ...
มา
ราติเรกะมะภิยุชฌิตะ ...
นา
ฬาคิริง คะชะวะรัง ...
อุ
กขิตตะขัคคะมะติหัตถะ
กั
ตวานะ กัฏฐะมุทะรัง
สั
จจัง วิหายะ...
นั
นโทปะนันทะภุชะคัง...
ทุ
คคาหะทิฏฐิภุชะเคนะ ...
บางท่าน เอะใจว่า บทนี้มี ๙ ท่อนนี้นา แล้วทำไมไม่เอา เอตาปิ... ซึ่งเป็นท่อนที่ ๙ มาร่วมด้วย ก็เพราะว่า บทดังกล่าวนี้มิเกี่ยวกับการกล่าวถึงคุณแห่งพระพุทธเจ้าที่เอาชนะกิเลศหรือแม้แต่ชนะหมู่มารทั้งผอง แต่เป็นการบอกกล่าวว่า การสวดบททั้งแปดข้างต้นนั้นมีคุณเป็นเช่นใด ดังนี้
บุคคลใดมีปัญญา ไม่เกียจคร้าน สวดและระลึกถึงพรุพุทธชัยมงคล ๘
คาถา
เหล่านี้ทุกๆ วัน บุคคลนั้นจะพึงละความจัญไรอันตรายทั้งหลายทุกอย่างเสียได้ และเข้าถึงความหลุดพ้น คือ พระนิพพานอันบรมสุข นั้นแลฯ
ส่วนความหมายโดยนัย ที่เราสมควรจำไว้ในการดำเนินชีวิตตนเองมีดังนี้
บทที่ ๑ สำหรับเอาชนะศัตรูหมู่มาก เช่น ในการสู้รบ
บทที่ ๒ สำหรับเอาชนะใจคนที่กระด้างกระเดื่องเป็นปฏิปักษ์
บทที่ ๓ สำหรับเอาชนะสัตว์ร้ายหรือคู่ต่อสู้
บทที่ ๔ สำหรับเอาชนะโจร
บทที่ ๕ สำหรับเอาชนะการแกล้ง ใส่ร้ายกล่าวโทษหรือคดีความ
บทที่ ๖ สำหรับเอาชนะการโต้ตอบ
บทที่ ๗ สำหรับเอาชนะเล่ห์เหลี่ยมกุศโลบาย
บทที่ ๘ สำหรับเอาชนะทิฏฐิมานะของคน
ตอบกลับ
สนับสนุน
คัดค้าน
ใช้ไอเท็ม
รายงาน
AUD
AUD
ออฟไลน์
เครดิต
4386
5
#
เจ้าของ
|
โพสต์ 2013-4-20 21:01
|
ดูโพสต์ทั้งหมด
ในตำรา หรือคัมภีร์ของชนชาวฮินดูการอ่านหรือเขียนอักขระ
อะอุมะ
หรือ
อุอะม
ะ ที่ในคำคัมภีร์หนึ่งได้ระบุ อะอุมะ หรือ อุอะมะ เป็นนามศัพท์ย่อมาจากคำว่า โอม ซึ่งหมายถึงมหาเทวะผู้เป็นเจ้าของฮินดู
แต่ในตำราไสยศาสตร์หรือเลขยันต์ไทยมีการแทนไว้เช่นกันตามนี้
อะอุมะ
อะ (แทนพระนารายณ์) อุ (แทนพระศิวะ) มะ (แทนพระพรหม)
ตามแบบฮินดู
อุอะมะ
อุ (แทน แก้วปัทมราช) อะ (แทน แก้ววิเชียร) มะ (แทน แก้วไพฑูรย์)
และมีแบบแทนพระรัตนะตรัยไว้ ๒ แบบ คือ แบ่งเป็นแบบโบราณ และแบบสมัยใหม่ ดังนี้
แบบโบราณ มะอะอุ
มะ (แทนพระพุทธ มาจาก มะนุสสานัง พุทโธ ภะคะวาติ) อะ (แทนพระธรรม มาจาก อะกาลิโกเอหิปัสสิโก) อุ (แทนพระสงฆ์มาจาก อุชุปะฏิปันโน สาวะกะสังโฆ)
ซึ่งมิได้เรียงเรียนแบบของฮินดู ในพระ
คาถา
แห่งพระหัวใจ ชื่อว่า หัวใจตรีเพชร และสามารถเปลี่ยนมาใช้เป็น หัวใจพระไตรปิฏกโดยให้ มะ (แทน พระมหากัสสะปะ) อะ (แทนพระอานนท์) อุ (แทนพระอุบาลี) ผู้ซึ่งเป็นพระผู้เริ่มสังคายนาพระไตรปิฏก และเป็น
คาถา
ที่ใช้คู่ กับ นะโมพุทธายะ ซึ่งขาดเสียอย่างในอย่างหนึ่งแทบมิได้
แบบสมัยใหม่ อะอุมะ หรือหัวใจพระบรรพชา
อะ
(แทนพระพุทธ มาจาก อะระหัง)
อุ
(แทนพระธรรม มาจาก อุตตรธรรม)
มะ
(แทนพระสงฆ์ มาจาก มหาสังฆะ)
ตอบกลับ
สนับสนุน
คัดค้าน
ใช้ไอเท็ม
รายงาน
AUD
AUD
ออฟไลน์
เครดิต
4386
6
#
เจ้าของ
|
โพสต์ 2013-4-20 21:01
|
ดูโพสต์ทั้งหมด
หัวใจพระพุทธเจ้า อิ กะ วิ ติ
อิ
ติปิ โส ภะคะวา อะระหัง สัมมาสัมพุทโธ วิชชาจะระณะสัมปันโน สุคะโต โล
กะวิ
ทู อะนุตตะโร ปุริสสะทัมมะสาระถิ สัตถา เทวะมนุสสานัง พุทโธ ภะคะวา
ติ
จากบทข้างต้นนั้น
อิ
เป็นตัวแรกของ บท
กะ
เป็นตัวกึ่งกลางของบท คือเป็นตัวที่ ๒๘ นับจาก "อิ" มา หรือเป็นตัวสุดท้ายของบทแรก
วิ
เป็นตัวกึ่งกลางของบท คือเป็นตัวที่ ๒๙ นับจาก "อิ" มา และเป็นตัวที่ ๒๘ ถ้านับจาก "ติ" ขึ้นไป หรือเป็นตัวแรกของบทที่สอง
ติ
เป็นตัวสุดท้ายของบท
ดังนั้นจะได้ อิ กะ วิ ติ ซึ่งบทพระพุทธคุณ หรือคุณพระธรรมเจ้า มีคุณ ๕๖ ก็จะได้ตามข้างต้นคือ อิ-กะ(๒๘) และ วิ-ติ(๒๘)
ตอบกลับ
สนับสนุน
คัดค้าน
ใช้ไอเท็ม
รายงาน
AUD
AUD
ออฟไลน์
เครดิต
4386
7
#
เจ้าของ
|
โพสต์ 2013-4-20 21:01
|
ดูโพสต์ทั้งหมด
หัวใจพระเจ้าสิบชาติ หรือหัวใจทศชาติ เต ชะ สุ เน มะ ภู จะ นา วิ เว
ซึ่งเป็นชาติทั้ง ๑๐ ชาติของสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในกัปล์ปัจจุบัน
๑.
เต
มีย์ชาดก บำเพ็ญเนกขัมมบารมี
๒.
ช
นกชาดก บำเพ็ญวิริยบารมี
๓.
สุ
วรรณสามชาดก บำเพ็ญเมตตาบารมี
๔.
เน
มิราชชาดก บำเพ็ญอธิษฐานบารมี
๕.
ม
โหสถชาดก บำเพ็ญปัญญาบารมี
๖.
ภู
ริทัตชาดก บำเพ็ญศีลบารมี
๗.
จั
นทชาดก บำเพ็ญขันติบารมี
๘.
นา
รทชาดก บำเพ็ญอุเบกขาบารมี
๙.
วิ
ทูรชาดก บำเพ็ญสัจจบารมี
๑๐.
เว
สสันดรชาดก บำเพ็ญทานบารมี
ตอบกลับ
สนับสนุน
คัดค้าน
ใช้ไอเท็ม
รายงาน
AUD
AUD
ออฟไลน์
เครดิต
4386
8
#
เจ้าของ
|
โพสต์ 2013-4-20 21:02
|
ดูโพสต์ทั้งหมด
พระอภิธรรม ๗ คัมภีร์ สัง-วิ-ธา-ปุ-กะ-ยะ-ปะ
พระอภิธรรม ๗ คัมภีร์ ในตำนานแห่งพระพุทธเจ้า
พระองค์ได้ยกขึ้นมาแสดงแก่พุทธมารดาฟังที่สวรรค์ชั้นดาวดึงส์ พร้อมเหล่าเทวดาทั้งหลาย
คือ
๑.พระ
สัง
คิณี ว่าด้วยเรื่องธรรมที่เป็นกุศล กับ อกุศล
๒.พระ
วิ
ภังค์ ว่าด้วยเรื่องขันธ์ 5
๓.พระ
ธา
ตุกถา ว่าด้วยเรื่องการสงเคราะห์ธรรม
๔.พระ
ปุ
คคะละปัญญัติ ว่าด้วยที่ตั้งของบุคคล
๕.พระ
ก
ถาวัตถุ ว่าด้วยความจริงแท้
๖.พระ
ยะ
มะกะ ว่าด้วยธรรมที่เป็นคู่
๗.พระมหา
ปั
ฏฐาน ว่าด้วยที่ตั้งใหญ่
ตอบกลับ
สนับสนุน
คัดค้าน
ใช้ไอเท็ม
รายงาน
AUD
AUD
ออฟไลน์
เครดิต
4386
9
#
เจ้าของ
|
โพสต์ 2013-4-20 21:02
|
ดูโพสต์ทั้งหมด
หัวใจพระแม่ธรณี เม-กะ-มุ-อุ
นำมาจาก พรหมวิหาร 4 ธรรมสำหรับผู้ปกครอง ประกอบด้วย
๑.
เม
ตตา หมายถึง ความปรารถนาให้ผู้อื่นได้รับสุข
๒.
ก
รุณาหมายถึง ความปราถนาให้ผู้อื่นพ้นทุกข์
๓.
มุ
ทิตา หมายถึง ความยินดีเมื่อผู้อื่นได้ดี
๔.
อุ
เบกขา หมายถึง การรู้จักวางเฉย
ตอบกลับ
สนับสนุน
คัดค้าน
ใช้ไอเท็ม
รายงาน
AUD
AUD
ออฟไลน์
เครดิต
4386
10
#
เจ้าของ
|
โพสต์ 2013-4-20 21:03
|
ดูโพสต์ทั้งหมด
หัวใจยอดศีล หรือ หัวใจพระไตรสรณคมน์ พุท-ธะ-สัง-มิ
มาจากบทสวดพระไตรสรณคมณ์ ก่อนที่เราจะอาราธณาศีล ดังนี้
พุท
ธัง สะระณัง คัจฉามิ
ธั
มมัง สะระณัง คัจฉามิ
สั
งฆัง สะระณัง คัจฉามิ
มิ
เป็นคำสุดท้ายของแต่ละบท มาจาก "คัจฉามิ" แปลว่า "ถือเอา"
ตอบกลับ
สนับสนุน
คัดค้าน
ใช้ไอเท็ม
รายงาน
หน้าถัดไป »
1
2
/ 2 หน้า
ถัดไป
กลับไป
ตั้งกระทู้ใหม่
โหมดขั้นสูง
B
Color
Image
Link
Quote
Code
Smilies
ขออภัย! คุณไม่ได้รับสิทธิ์ในการดำเนินการในส่วนนี้ กรุณาเลือกอย่างใดอย่างหนึ่ง
ลงชื่อเข้าใช้
|
ลงทะเบียน
รายละเอียดเครดิต
ตอบกระทู้
ข้ามไปยังโพสต์ล่าสุด
ตอบกระทู้
ขึ้นไปด้านบน
ไปที่หน้ารายการกระทู้
Share To Facebook
Share To Twitter
Share To Google+
Share To ...